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22 Ottobre 2016

Postumanesimo L’eclissi dell’uomo

Convegno annuale di Federvita Piemonte

Teatro Collegio San Giuseppe Via Andrea Doria, 18, Torino

sabato 22 ottobre 2016 ore 9:00 - 17:00

Ore 9.00 Apertura Convegno - Marisa Orecchia, presidente Federvita Piemonte
Prima Sessione Presiede Raffaella Frullone, giornalista
Ore 9.30 Motivi e quadri del postumanesimo. Paolo Pagani, Professore ordinario di Filosofia morale - Università Ca’ Foscari di Venezia
Ore 10.15 Dall’aborto all’utero in affitto: i nuovi schiavi. Tommaso Scandroglio, Docente di Etica e Bioetica - Università Europea di Roma
Ore 11.30 Tecnocrazia e postumanesimo. Le ragioni dell’attacco a matrimonio e famiglia Matteo D’Amico, Docente di filosofia, studioso di bioetica

Seconda Sessione - Presiede Maria Paola Tripoli - Presidente di Orizzonti di Vita
Ore 14.30 Storia, rinascita e propaganda della gender theory Enrica Perucchietti, giornalista e scrittrice
Ore 15.15 Leggi e giudici ridefiniscono l’uomo Giacomo Rocchi , Magistrato della Corte di Cassazione
Ore 16.00 Tradizione, memoria, educazione, religione per riaffermare l’umano S. Em. Rev. Card. Carlo Caffarra, Arcivescovo emerito di Bologna
Ore 16.45 Dibattito e Conclusioni

Dove sta andando l’uomo?
Verso quali scenari è trascinata l’umanità dall’assolutismo della tecnocrazia e dal tentativo prometeico di superare ogni limite posto dalla stessa natura, silenziando nel contempo la legge naturale inscritta nel cuore di ogni uomo? Avanza l’antropologia del postumanesimo secondo la quale la tecnologia può manipolare l’immutabile natura dell’uomo, rendendola disponibile e modificabile a piacere. In questa logica, la libertà non è più ”forza di crescita e di maturazione nella verità e nella bontà” (C.C.C. n.1731), nella piena adesione al progetto della Creazione, ma diventa possibilità di disporre di se stessi e degli altri in nome di diritti soggettivi rivendicati e pretesi che lo Stato dovrebbe riconoscere e tutelare. Da questo orizzonte Dio è stato rimosso ideologicamente. Ma, come afferma Benedetto XVI, “l’umanesimo che esclude Dio è un umanesimo disumano” (Caritas in veritate n.78)

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